Kedves Barátaink!

Az alábbi, hét pontban megfogalmazott kiáltványt az „Egy Második Jeruzsálemi Zsinat Felé” kezdeményezés vezetői testülete fogalmazta meg. Az angol nevének kezdőbetűi nyomán (Towards Jerusalem Council II) TJCII néven ismertté váló prófétai ima és közbenjáró kezdeményezés célja, hogy a világ keresztény egyházai és felekezetei felismerjék a Messiás/Krisztus Testének eredeti bibliai természetét, amit Pál apostol az Olajfa képével ír le. A nemzetek keresztény közösségei és egyházai Izrael szent gyökereibe oltattak be, és ezekhez a gyökerekhez ma a messiási zsidó közösségeken keresztül tudnak kapcsolódni. A kiáltványt az egyes keresztény közösségek úgy tudják elfogadni, hogy azt aláírják és internetes felületeikre kiteszik.

1. Valljuk Izrael népének választottságát, annak megbánhatatlan természetét, és hogy Isten még nem zárta le munkáját a zsidó néppel. Valljuk, hogy Izrael hivatása az, hogy a világ népeinek áldására legyen.
2. Valljuk, hogy azok a zsidó emberek, akik elfogadják, hogy Jézus a Messiás, zsidó identitásuk megőrzésére hívattattak, és arra, hogy az Újszövetség szerinti életüket saját népük részeként éljék.
3. Valljuk, hogy a messiási zsidó gyülekezetek hatékony eszközei a (Jesúában megélt) kollektív zsidó identitás kifejezésének, és annak, hogy Jézusról a zsidó közösség előtt tanúságot tegyenek. Támogatjuk az egyházakon belül élő zsidó csoportok és egyének zsidó identitásának kifejezését is. Bátorítjuk, hogy zsidó identitásukat és életformájukat megéljék és kifejezzék.
4. Valljuk és vállaljuk, hogy mint egyházi közösség keressük a kapcsolatokat és hidakat építünk a messiási zsidó gyülekezetek és mozgalom felé (támogatjuk hiteles messiási zsidó közösségek létrejöttét). Feléjük támogató jobbot nyújtunk, imádkozunk növekedésükért és életükért.
5. Valljuk és vállaljuk, hogy forrásainkat és lehetőségeinket megosztjuk a messiási zsidó gyülekezetekkel és missziós szervezeteikkel, valamint teológiai intézményeikkel annak érdekében, hogy az Istentől kapott céljaikat meg tudják valósítani.
6. Valljuk és vállaljuk, hogy hallatjuk hangunkat saját egyházi köreinkben és befolyási területeinket az antiszemitizmus minden formája ellen. Törekszünk a behelyettesítő teológia erődítményének lebontására és fellépünk minden olyan tanítás ellen, ami kizárja a Jézusban megélt zsidó identitást.
7. Valljuk, hogy a Jézusban való hit zsidó és nem zsidó identitásai egymással organikus egységben és szabadságban élhetnek. Ezen identitások szabadságában Isten dicsőül meg, a Mennyek Országa jön közelebb és az Efezusi levélben leírt „eggyé lett új ember” víziója nyer teret, amely az eredeti ábrahámi áldás része, hogy Izrael a világ népeinek áldására legyen.